اغتيال أبو بكر الصديق بالسم

 اغتيال أبو بكر الصديق بالسم.

عن عقيل ، عن إبن شهاب : أن رجلاً أهدى يوماً لأبي بكر صحفة من خزيرة وعنده رجل يقال له : الحارث بن كلدة وعنده علم فلما أكلا منها قال إبن كلدة : فيها سم سنة فوالذي نفسي بيده لم يمر الحول حتى ماتا في يوم واحد رأس السنة. المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 4411 )

3-عن بن شهاب أن أبا بكر والحارث بن كلدة كانا يأكلان خزبرة أهديت لأبى بكر فقال: الحارث لأبى بكر: ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها لسم سنة وأنا وأنت نموت فى يوم واحد، قال فرفع يده فلم يزالا عليلين حتى ماتا فى يوم واحد عند انقضاء السنة.أخرجه ابن سعد فى الطبقات و إسناده صحيح.

مهرّب النبي

 

مهرّب النبي 

الغباء الديني المترسخ منذ قرون أعمى البصيرة فحتى لو قرأ المتدين فلا يفهم، لأنه خلق تصوراً مغايراً في مخيلته. 

الأنبياء هم بشر مثلنا، وكانوا هاربين ولاجئين مثل الملايين الذين هربوا من بلدانهم اليوم، وعندما يحتاج إلنبي ان يهرب من مدينته خشية اضطهاده فإنه يحتاج إلى مهرّب أو (قچغچي) لتهريبه إلى البلد الآخر. وعند هروب النبي محمد وأبو بكر من مكة التي كان فرسانها يبحثون عنه لقتله، فان ابو بكر اتفق مع المهرب عبد الله بن أرقط وهو خير من يعرف الطرق الوعرة، وكان يدعى انذاك بالدليل، أو هكذا جرت تسميته، على الرغم من ان الدليل هو للإرشاد في الوضع الآمن وليس التهريب في ظروف غامضة. 

وكما هو حال المهربين بان يضعون الهاربين في محطة مؤقته على الطريق لحين خلو الطريق ويصبح سالكاً لهم، لهذا وضعهم في غار حراء لثلاث ليالٍ حتى اصبح الطريق إلى يثرب آمناً. 

أما المؤمن الغبي فيتصور ان جبريل استخرج له جواز سفر إلهي ومسموح بالسفر لكل دول العالم دون تأشيرة، دون ان يفهم القصة على حقيقتها على الرغم أنها مكتوب في كتبه، ومنها السيرة النبوية لإبن إسحاق والمعروفة بسيرة ابن هشام.

البساطة والفهم دون عنجهية هي افضل الطرق للإدراك والفهم السليمين.

سليمان أبو النسوان

كل الأديان من طينة واحدة، ونفس القذارة مستنسخة فيها.

وهذا  النبي سليمان ابن داود النبي والملك، كانت له سبعمئة من النساء وثلاثمئة من السراري، يعني ألف إمراة، ولو لكل واحدة يوم ، فأن كل منهم لن تحظى بالمضاجعة إلا كل ثلاث سنوات. 

واليوم آي إنسان عادي يتزوج عشر نساء وليس ألف فإنه لن يدعى نبي بل قواد وزير نساء وعنتيل وغير ذلك. وفي خاتمة هذا الإصحاح يذكر إن بني اسرائيل أقاموا هناك في آدوم ٦ اشهر وقتلوا جميع الذكور فيها . 

وهذا في كتاب سفر الملوك الأول الإصحاح ١١، وهو جزء من التوراة اليهودية وليس من كتاب دين آخر. 

والأغرب من ذلك ان الإسلام جاء واعطى قداسة لسليمان النبي، وقصصه في القرآن عجيبة غريبة. وقد ورد ذكره في سور عديدة كالنمل والأنعام والبقرة وسبأ وغيرها، وسخّر له الله الإنس والجن والشياطين وكان يخاطب الحيوانات ويتكلم بلغتهم، وقصته مع بلقيس والهدهد معروفة.

 

من أين جاء القرآن بمعجزة المسيح تكلم في المهد وهو صبياً؟

 م

من أين جاء القرآن بمعجزة المسيح تكلم في المهد وهو صبياً؟

العلم ينطلق من أساليب وقواعد البحث العلمي دون إعتبار لقدسية الأمور، ودون اعتماد لخرافات الأديان. فالأنبياء هم بشر مثلنا عاشوا وماتوا. والأديان صناعة بشرية ظهرت زمن الضعف والقهر فجاءت لحاجة الناس إليها آنذاك. 

والأفكار البشرية تتناقل عبر الأثير، ولا معجزات في هذا الأمر.

وقصة تكلم يسوع في المهد هي قصة موجودة في احد الاناجيل التي اعتبرتها الكنيسة أناجيل منحولة، وهو إنجيل الطفولة العربي، والذي كتب في القرن السادس الميلادي أي عام ٥٠٠ ، والنص الأصلي له كان بالسريانية، وقد ترجم إلى العربية، لذا سمي إنجيل الطفولة (العربي). وكان هذا الانجيل منتشر في سوريا والجزيرة العربية، والجزء الأول منه هو من إنجيل يعقوب المنحول ايضاً، أما الجزء الأخير فهو من إنجيل توما المنحول كذلك. وقد وجد هذا الانجيل في جزيرة العرب قبل ظهور محمد ب ٧٥ سنة. 

ولكني أنا شخصياً لا أرى أي قيمة لهذه المعجزة، فما الذي سيخبره طفل عن الدنيا والآخرة.

وهذه الصفحة اقتطعتها من هذا الانجيل مع تفاصيله. 

قراءة ممتعة لعقل راجح. 

د. رياض السندي 

كاليفورنيا 

٢٠٢٤/٥/٤